●時間：1933年 ●地點：中國山西省廣勝寺
●出場演員：中國僧侶、日本僧侶、農民、學者、政客、骨董商、收藏家、軍閥、國民黨軍、八路軍、日本皇軍……。
那一年，一位誓言要蒐集佛教古籍的範成大和尚，來到山西省廣勝寺，這是一座建於東漢的寺廟，元朝時曾毀於地震後重建，範成在古柏蒼翠的環境中翻閱該寺所藏佛書時，發現一些從來不曾見過的佛經，不久就成為宗教界與文化界重視的訊息，1934年一個叫蔣唯心的人揭開了謎底也引發了風暴；蔣唯心的考證指出，這批佛經是在金代所刻印的《大藏經》。《大藏經》最早在宋太祖初年刻印，稱之為「開寶藏」，《大藏經》可謂佛教之百科全書，精典涉及哲學、歷史、文學、藝術、天文、曆算、醫藥、建築等領域，但開寶藏早已散失不見蹤影。蔣唯心發現的版本是金代復刻本，因為發現的地方在趙城的廣勝寺，所以一般命名該部經書為「趙城金藏」。這部經典是一部曠世著作，也是中國印刷史上的傑出作品。北京的中國國家圖書館有四大鎮館之寶，分別是《永樂大典》、《四庫全書》、《敦煌遺書》，另一個就是《趙城金藏》。
話說金代熙宗年間，山西的一戶崔姓人家有個女兒叫法珍，據說她從小是個啞巴，但後來被一名僧侶把病治好了，於是她許願要為佛教做善事，並開始四處集資、雕刻經書，前後花了三十多年時間完成這一部佛教《大藏經》的刻印；然而，這本在當年就已經引起轟動的經典，卻突然杳無音訊，很難想像一部有六千萬字的《大藏經》可以被遺忘在千年古剎中。六千萬字象徵著佛學浩瀚，也代表著引來覬覦的誘因。
當年蔣唯心在廣勝寺進行研究時，就從附近村民花錢買回一些散失的經典，這說明這部經典很早就逐漸流離失所，寶典曝光後，北京的骨董商有開始設法找尋管道買到《趙城金藏》的經卷，當年北平圖書館善本部，就從私人手中收購了一百九十一卷經典，而出錢利誘的不只是骨董商，更敢砸錢的是日本僧侶。
當時日本佛學界正進行《大正藏》的編輯，想藉此奠定對佛學的研究地位，不過他們被《趙城金藏》的發現所撼動。日方佛教界派人來到廣勝寺，表示願出二十二萬銀元購買，但沒成功。據說廣勝寺住持為此開始「護經行動」，他們把五千餘卷經卷遷移到山頂上的琉璃飛虹塔，並用磚石固封。
古人說秀才遇見兵，有理說不清，當兵遇見和尚時又有不同發展了。1937年9月，蔣介石所指揮的政府軍14軍軍長李默庵前往廣勝寺，準備把《趙城金藏》運往西安，住持力空和尚極力排斥。1938年2月，山西的軍閥地頭蛇閻錫山又派手下一位師長來到廣勝寺，告訴力空和尚要將《趙城金藏》轉移到山區。不知利空和尚念了什麼經，反正《趙城金藏》原地未動。1942年，侵華的日本軍方已經控制廣勝寺附近，日軍代表說他們要在農曆三月十八日廟會時登臨琉璃飛虹塔鳥瞰廟會盛景。力空和尚深知他們是為《趙城金藏》而來，也不知真正原因為何，當力空和尚對外求援時，八路軍介入了，共軍民兵游擊隊，經四個多小時的搶運，將五千卷藏經全部轉移出寺廟，這些經卷被藏在山洞、廢煤窯內。日軍撲空後當然忿怒，共產黨則很得意這段過程，2011年6月下旬，大陸有家電視台還將這段八路軍護寶的故事搬上螢光幕，成為八點檔連續劇。
1949年《趙城金藏》被移交當時的北平圖書館（今國家圖書館）收藏。躲過日軍魔掌的九大包《趙城金藏》運抵北平時，專家看到的其實是一堆「破爛」！
多數經卷潮爛斷缺，粘成塊狀，將進一半已經不能打開。中共當局找來四位有經驗的裝裱老師傅幫助修復歷時近十七年，才在1965年修復完畢。2008年北京圖書館出版社複製出版了《趙城金藏》，較完整的《趙城金藏》才與現代人見面。
《趙城金藏》的顛沛流離超出我們想像，1983年大陸山西還有老農捐獻兩卷《趙城金藏》給當局，問他在哪裡發現的？他說路邊撿到的！當年範成和尚發現寶藏的翻版幾年前在台灣也上演過。
2002年，台大歷史系的教授周伯戡先生，偶然發現台北的國家圖書館(過去的中央圖書館)的善本書目中有「金皇統至大定間解州天寧寺刊大藏經」，周教授將之與中華《大藏經》對照後，赫然發現在台灣的這三件佛經就是《趙城金藏》的其中一部分，周教授這重大的發現曾發表於期刊中。
依據周教授的研究，台灣中央圖書館所擁有的這三本佛經是從張繼先生的後人手中買到，而張繼可謂中國國民黨的黨國元老，他甚至是同盟會的創會元老，曾經擔任過國史館的館長，對經文碑帖研究甚深，至於這三本精美佛經是他自何時何處蒐藏已不得而知。民國五十一年（西元1962年）中央圖書館買進了這三本價值連城的佛教古籍，想想看一本八百五十八年前出版的古籍在台灣的圖書館架子上躺了將近半世紀才被發現，真是一段奇妙的因緣。
馬總統應該不會派周教授去大陸把趙城金藏奪回吧！？
原文刊載於art collector and design 2011年8月號
(點我可以放大!!!!!)
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