中國唯一的送子Uncle 作者:戴忠仁

很多人知道我當電視主播多年,卻不知道在家我也是製作人,因為我有四個小孩。一位朋友開玩笑的對我說,八成是因為我曾供奉註生娘娘的香油錢不少之故,我回說”錯,是因為神仙幫我多射了幾粒!”一旁一位女性友人頓時臉紅,”想到哪兒去了。”我拿出手機找出照片說”是他多射了幾粒,保佑我的”只見舉座皆茫然,看來我不能繼續開玩笑了,於是我正色說了一段”送子帥哥”的故事。

我出示手機上的照片是今年(2011年)大陸嘉德拍賣公司春拍時所拍攝的一尊青銅像—張仙,原收藏家是已故的大玩家王世襄先生,而這尊張仙正是中國歷史上唯一一位扮演送子角色的男性神祇。這尊青銅人物像頭帶如意冠,旁垂巾角及飄帶,飄帶搭捶兩肩,袒胸露長袍及內衣雙重衣襟,腰間紮帶,上面掛一佩飾,帶下飄長穗,因風曳動,足穿長靴,瀟灑之致,人物神情安逸自得,同時右手三指撚彈丸,腰左側佩魚簍形彈囊，左臂應該持彈弓但已不見蹤跡。這正是張仙的典型造型之一。

綜合文史紀錄,張仙是唐末五代時候的人時,故鄉在四川眉山,他的本名為張遠霄,少年時他擅長打彈弓,百發百中,傳說中他某日來到青城山下,見一老翁拿著一把竹弓和三丸鐵彈,要賣三百錢。這老翁兩眼竟有四瞳並且說：“我這三顆鐵彈,能擊散妖靈，破邪辟疫“,張遠霄買下彈弓後的三年,又再與老翁重逢,並且獲得這奇人的功力傳授，自此張遠霄能辨鬼魅,能識星辰,他除了幫人以彈弓驅魔避禍外,也對天上發射彈弓，他說打天上的孤辰寡宿,可讓世上無嗣之人得子。此後,人們撿到張仙射空後墜下的彈子,上有紅點,那些不育的女子佩戴上這種彈丸,便能懷孕。這樣張遠霄就成了世人祈子的張仙。中國歷史上有蘇軾蘇轍這樣的大文豪,也是多虧了張仙的那兩粒。

明朝的郎瑛在《七修類稿》記載，蘇軾的父親蘇洵夢見過張仙手裡捏著兩個彈子,他認為這是生子之兆,就開始供奉張仙神像。後來果然得二子,就是蘇軾和蘇轍。
據民國《眉山縣誌》載,蘇洵還寫過《題張仙畫像碑》：”洵自少豪放,嘗於庚午重九玉局無礙子肆中見畫像,筆法清奇,云乃張仙也,有禱必應,因解玉環易之。洵尚無嗣,每旦露香以告,逮數年乃得軾,又得轍,性皆嗜書。乃知真人急於接物,而無礙之言不吾誣也。故識其本末,使異時子孫求讀書種者,於此加敬焉。”

許多學者認為,蘇老泉為求子嗣去拜張仙畫像和夢見張仙應真有其事,但也反映出古人不孝有三,無後為大的焦慮感。在不少傳統年畫中都有以張仙為主題的作品。所有的張仙畫像都將張仙描繪的飄逸俊秀,和同樣有驅鬼本領的鍾馗造型完全不同,這很可能是因為張仙之說的另一版本影響。

後蜀的末代皇帝是孟昶,他十六歲即位當皇帝,初期他勵精圖治,國勢果然也強盛起來，但晚期則生活萎靡,鋪張浪費，史籍記載,宋太祖攻破後蜀時,發現孟昶所用的尿壺都鑲著珍珠寶石，如此荒唐,失敗只是時間問題。孟昶的愛妃花蕊夫人在後蜀亡國之後曾寫下悲憤的詩句：「君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知，十四萬人齊解甲，更無一個是男兒」。花蕊夫人也成了宋太祖的戰利品,花蕊夫人對孟昶念念不忘，在寢宮掛上孟昶手持彈弓的畫像，有天宋太祖趙匡胤要來”點收”戰利品時,問道誰是畫像中人?花蕊夫人掰說：「此蜀中張仙神也。祀之能令人有子。」,此事一傳再傳,就成了張仙的另一個傳奇之說。

朋友指著手機問我為何要拍攝這張仙像,我說道家的廟宇多不可數,但是供奉張仙者寥寥無幾,我的家鄉高雄有座文武聖殿,有供奉張仙大帝但那也只是陪神,主神是關公,廟宇尚且如此,市面流通的張仙塑像更是罕見,這尊王世襄先生半世紀前在地安門古玩店買來的青銅像,是我目前見過最好的一尊,也是最大的一尊(高度49公分),2003年估價僅4萬人民幣,成交價18萬七千元,今年再現江湖,成交價已達43萬人民幣。

我故事說完,茶敘也結束了,小我近20歲的小陳特地來問我說,高雄的張仙靈嗎?
我知道小陳貪杯又喜歡打牌,身子有些孱弱,我附耳對他說,”買一粒藍色的小丸子可能比張仙的那三粒彈子還有效。”

出處：Art Collection, Oct. 2011